EL TRECE B’AQTUN COMO INTEGRADOR HUMANA.

El tiempo que estamos por recibir el 21 de Diciembre es un momento de cambiar nuestros pensamientos para una unión, una convivencia y un análisis de nuestros pensamientos, el trece b’aqtun es una conmemoración que dejaron nuestros ancestros, nuestros abuelas y abuelos, un nuevo pensamiento para que podamos hoy en día encontrar el camino de nuestras ideas y pensamientos y la convivencia con la naturaleza.

Cuando aún no habían llegado los Europeos, en esta tierra ya había grandes estudios científicos de los tiempos y la convivencia entre la vida humana con los cosmos. En estos días hay un sin fin de corrientes que han hecho movilizar a las personas en el mundo entero, creyendo una idea falsa donde han cambiado por completo el verdadero significado que dejaron nuestros ancestros.

El recibimiento del oxlaju b’aqtun para nosotros los pueblos mayas es un gran momento, ya que cada día estamos meditando nuestras vidas para dar un cambio de nuestros pensamientos y meditar nuestra existencia sobre la madre tierra, debido que ella nos da existencia, así también demostrar la existencia de los pueblos mayas en el territorio guatemalteco.

En estos tiempos que estamos viviendo nosotros como pueblos mayas no queremos una división en todo ámbito social, sino una integración social, político, económico y cultural y en conjunto como ciudadano de una nación, para encontrar una paz integral y verdadera en nuestra patria, que bueno sería ver que como personas viéramos si ya tenemos una actitud que nos hace más personas y un cambio de ideología sin racismo ni discriminación para alcanzar ese cambio que tanto necesitamos en nuestro país.

Este trece b’aqtun nos trae bienestar, paz y tranquilidad en todo el ámbito social, pero para lograr esto es importante como seres humanos transformar nuestros pensamientos negativos a un pensamiento positivo integral para la transformar de nuestra Guatemala en un país donde sus ciudadanos están unificados. Hago un llamado a que pasen este tan importante momento en paz para que en este nuevo b’aqtun que estamos por empezar podamos ser personas íntegros sin racismo ni discriminación alguna, sino que reine la paz encada uno de nosotros.

Escrito por

Felipe Chub Jolomna.

LI OXLAJU B’AQTUN RE LI JUNAJIL WAANK.

li honal li okq’e chix k’ulbal sa’ li 21 re li po diciembre a’an jun li honal re xjalb’al li q’a k’a’uxl, re li junajil, li jun komon waank, ut li jun komon na’leb’ak, li Oxlaju B’aqtun, a’an ajwi’ jun hoonal li xexkanab’ chaq li q’a xe’ q’atoon, eb’ li q’a mama’ q’ixa’an, jun ak’ na’leb’ renaq sa’ li q’a hoonalil taq’a taw wi’ chik lix b’ehil li na’leb ut li xninqal xtzolb’al lix wanjik li ruchich’ocho rik’n li xsutam .

Naq toj maji’ neke’ kulun chaq eb’ laj kaxlan wiiq’ sa’ li na’ajej a’in ak wan chaq li xninq’al tzoleb hoonal chirixeb’ li kutan ut eb’ li xwaanjik li yu’am rochb’en li choxa ut li q’ana’ ch’och’, sa’ li hoonal anaqwan jwal li na’leb’ li yookeb xwotzb’al sa’ chixjunil li ruchich’och’ b’arwi’ nanke’xjal li na’leb li bar wan xe’xkanab ch’aq li q’a mama’ q’ixa’an, yookeb’ yeeb’al naq roso’jik li yu’an, barwi’ nanke’xke jwal li xiw sa’ chixjunil Tenamit.

Lix xkulbal li Oxlaju B’aqtun choq’ qe laa’o laj ralch’och’ a’an jun nimla hoonal xb’anaq rajlal kutan na wan lix xtz’ilb’al rix li qa yu’am, re xjalba’l li q’a k’a’ux, li q’a na’leb’ ut li q’a waanjik sa’ xb’een li q’a na’ ch’och’, re naq laa’o tqoxloq’i ut tqak’e li xwankilal xb’anaq’ nonkoxke chi hilank ut chi wa’ak, jok’an ajwi re xk’utb’esinkul lix wanjikeb’ eb laj ralch’och’ sa’ lix teepal watemaal.

Sa’ eb li kutan yooko xyu’aminkil anaqwan laa’o laj ralch’och’ ink’a naqaj jun jachoq waank, naqaj b’an jun komon yaank sa’ tuqtu’kilal ut sa’ chaab’il waak qikin chiqib’ilqib’ sa’ komonil. Renaq’ tooruhaanq xtawb’al li tuqtu’kilala sa’ li qa teepal, jwal us raj rilb’al naq jo’ poyanam ma ak xqajal qa  ka’uxl ma’ xqisi li ch’a’ajkilal sa’ li qaam. Wi’ laa’o jo’ poyanam toj yoko xb’aanunkil li tz’eqtanank , li majewaank ut ink’a na qoxloq’i li qa komom maajunwa toruhaq chi elk chi uubej sa’ li qa Tenamit.

Li Oxlaju B’aqtun a’in naxk’am chaq qe li chaab’ilal ut li tuqtu’kilal sa chixjunil li komon waank, ab’an renaq a’in taa elq chi yaal tento naq laa’o ut chixjunil li poyaman li wanko sa’ xteepal li Tenamit watemaal tento naq taqajal qa ka’uxl ut li qa na’leb. Ninke jun eeb’oqbal re xnunsinkil sa tuqtu’kulal li hoonal a’in ut sa’ li jun chik b’aqtun li ok qe xb’eeresinkil taawank b’an li chaab’ilal ut li junajil, chi maajun majewaank chi qib’il qib’, kajwi’ b’an li tuqtu’kilal qikin chiqib’il qib.

Tz’iib’anb’il xb’an aj

Felipe Chub Jolomna