lunes, 21 de septiembre de 2015

JUNXAAQALIL LI POYANAM = LAS PARTE DEL SER HUMANO.



Para los que deseen aprender las parte del ser humano en el Idioma Q'eqchi' hice un pequeño trabajo para ustedes que estén interesados en aprender, sin duda alguna es de mucha utilidad conocer las parte del ser humano y a los que están aprendiendo este idioma espero que sea de gran utilidad. espero que puedan visitar mi blog y dejar sus comentarios por los trabajos que he hecho y los que voy a estar subiendo, esto es un principio de lo que estoy haciendo últimamente, tratar de traducir todo el idioma, las formas de expresión hasta como entablar una conversación en el Idioma, espero sus comendatarios para seguir con este pequeño proyecto.


Ismal = Cabello
Jolom = Cabeza
U =  Cara/Rostro
Xik = Oreja
U'uj = Nariz
Naq u = Ojos
E = Boca
Uch E = Dientes
Ulul = Cerebro
Mach = Barba/Bigote
Tz'uumal E = Labios
Maatz U = Pestañas/Cejas
Peekem = Frente
Ja'aj/Kux = Cuello
Ko = Cachete
Xb'een Telb' = Hombro
Telb' = Brazo
Uq' = Mano
Rit Telb' = Codo
kux Uq' = Muñeca
Ru'uj Uq' = Dedos de Mano
Reech'ool = Pecho
Tu' = Pesón
Xala Ix = Espalda
Ruusa' = Pansa
Sa' = Estomago
Ch'up = Ombligo
k'amk'ot = Intestinos
keenq = Riñones
Aam = Corazón
Ch'ool = Alma
Reech'ool = Pecho
It = Nalgas
A'a = Pierna
Oq = Pies
B'een aq = Rodilla
Kux oq = Tobillo
Ru'uj Oq = Dedos de Pies
Cholok' = Costilla
Tz'ejwal = Parte Intima (Hombre/Mujer)
Tib'el Cuerpo

Si me ha faltado alguno por mencionar favor dejar en sus comentarios para poder traducirlos y al mismo tiempo poder compartir con cada uno de ustedes que visitan esta página.

lunes, 8 de septiembre de 2014

Uk'ux ya' ''Corazón de Agua'' Foto Felipe Chub ''FECHU''

Desde Corazón de Agua, Magdalena Milpas Altas, Sacatepéquez es un lugar majestuoso para poder ver desde lo alto la ciudad de Guatemala y el lago de Amatitlan, en este lugar es uno de los mas hermoso que puede visitar en Guatemala, tiene una altura aproximada de 2224 MSNM, es apto para visitantes, locales, nacionales y extranjeros, es una experiencia increíble e inolvidable, cuando mis amigos me contaba del corazón de agua y lo hermoso que es no lo creía mucho pero cuando llegue en el lugar sentí que había llegado al un pequeño paraíso en medio de la selva guatemalteca, en este lugar no hay electricidad, ni agua potable, se recomienda llevar linterna y agua pura en bolsa o en botella, pan, galletas, o tortillas en las tiendas en Magdalena, en el lugar se puede hacer fogata para calentar agua, y comida, es apto para ir a campar, llevar bolsa para dormir, tienda de campaña, chumpas y zapatos aptos para escalar, sin duda les va a encantar, es un lugar hermosísimo 

Si tiene mucha suerte podrá ver el hermoso atardecer y la vista a la ciudad, aunque la neblina es muy hermoso ver de como viene y va al instante, en el amanecer desde las cinco de la mañana se puede ver y esperar a que el sol pega sus primeros rayos sobre la ciudad y lo cerros y sobre todo en este mirador.

miércoles, 21 de agosto de 2013

LA HISTORIA DEL RACISMO EN GUATEMALA

Guatemala es un país que fue colonizado al igual que el resto de países americano, la cual durante la colonización su población y en especial de los pueblos indígenas fueron minimizados y discriminados por parte de los Españoles donde según ellos pensaron que aculturar a las personas podrían tener una sociedad avanzada y con las mismas características y rasgos linajes de ellos, la cual los pueblos indígenas se opusieron y tuvieron resistencia hasta hoy en día, resultados de esto conllevo a una gran discriminación y exclusión.

La primera época de la colonización de Guatemala se resalta el sometimiento de los pueblos indígenas a través de los encomenderos, la cual toma una potencia en el sometimiento a la esclavitud de todos los pueblos que fuera necesario, aprovechando así la fuerza de trabajo de todos los siervos. Los primeros beneficiados en esta época fueron los primeros colonizadores Pedro de Alvarado, Orduña, Maldonado, Barahona, De la Cueva, Sotomayor, Cueto y Díaz del Castillo, estas personas fueron los primeros en obtener encomiendas y primeros encomenderos.

La mayor razón que los criollos obtenían indígenas y que tengan derechos a explotarlos y a esclavizarlos es que por su supuesta linaje de español y que tenga bienes inmuebles, familia nietos y que hayan servido a su majestad (rey de España), y esto justifica para ganar la guerra con otros encomenderos de mestizos.

La calidad de ser criollo era la razón de conservar el poder y tener el mando y poder diferenciase con los de más raza para la tendencia del linaje y conservación de la raza, este tipo de interés sucedió únicamente en Guatemala en diferencia de otros países de Centro América.

La calidad de vida llevada emparejada valores como la honra, el ser buen cristiano y el pertenecer a un buen linaje. En España el ser buen linaje y el cristiano viejo significaba pureza de sangre y a demás no estar mezclado con ningún otro tipo de raza.

Esta misma ideología conlleva a la población de criollos diferenciarlos a los indígenas y mestizos para la obtención de bienes como tierra y poder tener un titulo para obtener siervos.
Por tanto se dice que la mayor parte de la población que obtuvo la mejor calidad de esclavos fueron los españoles criollos e hijos de los mismos sin que hayan tenido alguna mezcla con otro tipo de sangre, para conservar la pureza les fue obligado en traer mujeres españolas ya que la idea era no perder el linaje y los que tenían derechos de obtener a las mujeres españolas fueron los capitanes de los seguidores de Alvarado.

Mucho antes de que esto pasara los españoles tuvieron que aguantar la necesidad de estar con una mujer hasta que recurrieron en violar a las mujeres indígenas y así procrearon a los mestizos, los cuales fueron discriminados más adelante por los hijos españoles.

La razón de la discriminación y el poder racista en nuestro país es una estructura política e ideológica lo que permite ver la cultura como uno avanzado o poderoso y el otro es menos y sin desarrollo, esta misma ideología permitió la evangelización obteniendo la riqueza e imponiendo otra cultura a los indígenas.

Por otro lado el mestizaje que fue visto como español y con el pleno derecho de obtener el mismo trato que los criollos fueron la primera generación de mestizos indígenas y españoles, el mestizajes mas adelantes eran visto como los indígenas y sin derecho alguno de obtener tierra ni poder conservar el linaje.

Por último la colonización de Guatemala ha marcado una gran ideología histórico en la vida de los hijos criollos, mestizos e indígenas en que existe una división de poderes donde los hijos de los criollos han sido los dominante de la mayoría de la población, esto ha dado lugar a una desvalorización de la cultura indígena y deshabilitado en la sociedad.


Como resultado de esto los indígenas aun no han encontrado una salida para poder llegar a la altura de los criollos, y que los criollos no quieren que los indígenas encuentren esa salida, por lo que el poder político ayuda a la desvinculación de los pueblos y esto hace que el dominante no deja el poder.

viernes, 4 de enero de 2013


DESPUÉS DEL 13 B’AQTUN

Mucho de lo que se hablaba antes del 21 de diciembre era una de las épocas muy importante de la civilización maya, que era un momento de cambio no solo de pensamiento sino de todos los movimientos cósmicos de la naturaleza, pero antes de esa fecha los medios de comunicaciones masivas habían puestos en sus primeras páginas las promociones, anuncios publicidades, vallas entre otros medios de información para anunciar el cambio solar del calendario maya de la cuenta larga.

Empresas turísticas hicieron publicidad para vender la cultura, el gobierno hizo publicidad políticamente, personas que no querían aceptar esa fecha eligieron un nombre que no tenía nada que ver con lo previsto ‘’La Nueva Era’’ un nombre que nuestros ancestros mayas no predijeron. Muchos sectores no aceptan ese término debido que un sector muy grande en el mundo tienen ese término hace 2,012 años y no acepta nunca esa nueva era que supuestamente predicho por los ancestros mayas, algunos estudiosos hicieron confundir a todo el mundo debido a una mala interpretación y formulación de los glifos en los códices, las  personas que no quisieron aceptar una sociedad de mucha transcendencia cultural, vieron por donde sacar tantas teorías que pretendió dar la idea que era el fin del mundo, estas personas no solo quieren ver a una cultura que para ellos simplemente existió sin mayor auge en la sociedad guatemalteca sino quieren o quisieron ridiculizar nuevamente ante los ojos del mundo.

En otros aspectos el trece b’aqtun no lo aceptaron como un momento de integración social, político, cultural sino como un momento de aspecto económico que pudo haber dejado miles y miles de quetzales para aquellos que venden nuestra cultura.

Como dije anteriormente que esa fecha marco mucho de qué hablar para los que se interesaron en la promoción y recaudación económico, pero nunca se dieron cuenta de que los mayas tienen una cultura que deberían de respetar, hasta el 20 de diciembre en todos lados se podían escuchar en todo medio de comunicación un término que es 13 B’aqtun, debido que era un momento de tanta satisfacción económico. Pero después del 21 para ser exacto el 22 de diciembre ya no es muy frecuente ese término en los medios de comunicaciones masivas.

Hace ya más de algunos días el trece b’aqtun ya no se escucha en ningún lado ni se escuchara en un año en ningún medio de comunicación ni en centros o lugares de ventas turísticas, ni el gobierno ni nada, simplemente paso y ya, en algún lado yo leía que decían ‘’Los mayas están de moda’’, quiero decir que nunca estuvo ni está de moda la cultura maya esta en un proceso de reconocimiento mundial para las sociedades que no lo conocen, los que dijeron que los mayas estaban de moda son otros sectores que no quieren reconocer esa cultura porque solo lo ven en un momento y después ya no existen, eso precisamente hicieron aquellas instituciones que hicieron esa publicidad para promover y hacer dinero con esa fecha.

Lo único que si dejó el trece b’aqtun fue el reconocimiento de una ciencia que desde hace  más de quinientos años lo habían desaparecido y que poco a poco empezó a tomar rumbo para conmemorar una nueva fecha para que todos los mayas tengan un lugar en este planeta, los que nunca los conocían, los que dijeron que los mayas habías desaparecido, los que dijeron que esa cultura no pertenecía a una sociedad avanzada ni civilizada, los que también dijeron que la cultura maya predecía el fin del mundo, se dieron cuenta de que la cultura maya es mucho más de lo que se imaginaron, y esto podemos decir que es un avance cultural y reconocimiento de la civilización maya que todavía existen sus ascendientes, es esto lo que dejo esta fecha, una fecha que se volverá a celebrará en otros 5200 años.

Hoy por hoy, sabemos que la cultura maya será un nuevo estudio para los científicos para los Arqueólogos y para los mismo mayas que viven esa cultura, este nuevo b’aqtun es un nuevo inicio para una ciencia que durante miles de años existió con mucho auge para la astronomía y la ciencia, este nuevo b’aqtun marcará un nuevo comienzo de esa ciencia abandonada desde hace aproximadamente ya más de 500 años debido a una ignorancia de aceptar en la sociedad que supuestamente avanzada y civilizada que llego a aplastar las partes importante de nuestra sociedad nativa. Ahora los estudios que se está haciendo será la vía para renacer no una nueva ciencia sino continuar una ciencia que era más avanzada de nuestra era.

Quiero marcar que la ciencia maya podría ser más exacta que cualquier otra ciencia como se puede citar que el 0 no es un nada sino es un montón de nuevo inicio se puede marcar el inicio o comienzo de todo momento, actividad, vida o la misma ciencia que todo inicio o comienzo tiene un fin por lo tanto los mayas es eso lo que predijeron todo lo que se inicia se finaliza y es eso lo que acabamos de conmemorar de este fin de b’aqtun y el comienzo de otro.

Sabemos que los mayas han estado luchando por sus culturas, sus formas de vidas y su estudios ancestrales por lo que inician un b’aqtun con un proceso ya casi avanzada en la toma de sus lugares, quiero decir que cada día cada persona está dando cuenta en donde están sus raíces, donde están sus ramas y cuando va a florecer.

Escrito por.
Felipe  Chub JOlomna

Tz'iib'anb'il  xb'an  aj 
Felipe Chub Jolomna

viernes, 7 de diciembre de 2012


EL TRECE B’AQTUN COMO INTEGRADOR HUMANA.

El tiempo que estamos por recibir el 21 de Diciembre es un momento de cambiar nuestros pensamientos para una unión, una convivencia y un análisis de nuestros pensamientos, el trece b’aqtun es una conmemoración que dejaron nuestros ancestros, nuestros abuelas y abuelos, un nuevo pensamiento para que podamos hoy en día encontrar el camino de nuestras ideas y pensamientos y la convivencia con la naturaleza.

Cuando aún no habían llegado los Europeos, en esta tierra ya había grandes estudios científicos de los tiempos y la convivencia entre la vida humana con los cosmos. En estos días hay un sin fin de corrientes que han hecho movilizar a las personas en el mundo entero, creyendo una idea falsa donde han cambiado por completo el verdadero significado que dejaron nuestros ancestros.

El recibimiento del oxlaju b’aqtun para nosotros los pueblos mayas es un gran momento, ya que cada día estamos meditando nuestras vidas para dar un cambio de nuestros pensamientos y meditar nuestra existencia sobre la madre tierra, debido que ella nos da existencia, así también demostrar la existencia de los pueblos mayas en el territorio guatemalteco.

En estos tiempos que estamos viviendo nosotros como pueblos mayas no queremos una división en todo ámbito social, sino una integración social, político, económico y cultural y en conjunto como ciudadano de una nación, para encontrar una paz integral y verdadera en nuestra patria, que bueno sería ver que como personas viéramos si ya tenemos una actitud que nos hace más personas y un cambio de ideología sin racismo ni discriminación para alcanzar ese cambio que tanto necesitamos en nuestro país.

Este trece b’aqtun nos trae bienestar, paz y tranquilidad en todo el ámbito social, pero para lograr esto es importante como seres humanos transformar nuestros pensamientos negativos a un pensamiento positivo integral para la transformar de nuestra Guatemala en un país donde sus ciudadanos están unificados. Hago un llamado a que pasen este tan importante momento en paz para que en este nuevo b’aqtun que estamos por empezar podamos ser personas íntegros sin racismo ni discriminación alguna, sino que reine la paz encada uno de nosotros.

Escrito por
Felipe Chub Jolomna.

LI OXLAJU B’AQTUN RE LI JUNAJIL WAANK.

li honal li okq’e chix k’ulbal sa’ li 21 re li po diciembre a’an jun li honal re xjalb’al li q’a k’a’uxl, re li junajil, li jun komon waank, ut li jun komon na’leb’ak, li Oxlaju B’aqtun, a’an ajwi’ jun hoonal li xexkanab’ chaq li q’a xe’ q’atoon, eb’ li q’a mama’ q’ixa’an, jun ak’ na’leb’ renaq sa’ li q’a hoonalil taq’a taw wi’ chik lix b’ehil li na’leb ut li xninqal xtzolb’al lix wanjik li ruchich’ocho rik’n li xsutam .

Naq toj maji’ neke’ kulun chaq eb’ laj kaxlan wiiq’ sa’ li na’ajej a’in ak wan chaq li xninq’al tzoleb hoonal chirixeb’ li kutan ut eb’ li xwaanjik li yu’am rochb’en li choxa ut li q’ana’ ch’och’, sa’ li hoonal anaqwan jwal li na’leb’ li yookeb xwotzb’al sa’ chixjunil li ruchich’och’ b’arwi’ nanke’xjal li na’leb li bar wan xe’xkanab ch’aq li q’a mama’ q’ixa’an, yookeb’ yeeb’al naq roso’jik li yu’an, barwi’ nanke’xke jwal li xiw sa’ chixjunil Tenamit.

Lix xkulbal li Oxlaju B’aqtun choq’ qe laa’o laj ralch’och’ a’an jun nimla hoonal xb’anaq rajlal kutan na wan lix xtz’ilb’al rix li qa yu’am, re xjalba’l li q’a k’a’ux, li q’a na’leb’ ut li q’a waanjik sa’ xb’een li q’a na’ ch’och’, re naq laa’o tqoxloq’i ut tqak’e li xwankilal xb’anaq’ nonkoxke chi hilank ut chi wa’ak, jok’an ajwi re xk’utb’esinkul lix wanjikeb’ eb laj ralch’och’ sa’ lix teepal watemaal.

Sa’ eb li kutan yooko xyu’aminkil anaqwan laa’o laj ralch’och’ ink’a naqaj jun jachoq waank, naqaj b’an jun komon yaank sa’ tuqtu’kilal ut sa’ chaab’il waak qikin chiqib’ilqib’ sa’ komonil. Renaq’ tooruhaanq xtawb’al li tuqtu’kilala sa’ li qa teepal, jwal us raj rilb’al naq jo’ poyanam ma ak xqajal qa  ka’uxl ma’ xqisi li ch’a’ajkilal sa’ li qaam. Wi’ laa’o jo’ poyanam toj yoko xb’aanunkil li tz’eqtanank , li majewaank ut ink’a na qoxloq’i li qa komom maajunwa toruhaq chi elk chi uubej sa’ li qa Tenamit.

Li Oxlaju B’aqtun a’in naxk’am chaq qe li chaab’ilal ut li tuqtu’kilal sa chixjunil li komon waank, ab’an renaq a’in taa elq chi yaal tento naq laa’o ut chixjunil li poyaman li wanko sa’ xteepal li Tenamit watemaal tento naq taqajal qa ka’uxl ut li qa na’leb. Ninke jun eeb’oqbal re xnunsinkil sa tuqtu’kulal li hoonal a’in ut sa’ li jun chik b’aqtun li ok qe xb’eeresinkil taawank b’an li chaab’ilal ut li junajil, chi maajun majewaank chi qib’il qib’, kajwi’ b’an li tuqtu’kilal qikin chiqib’il qib.

Tz’iib’anb’il xb’an aj
Felipe Chub Jolomna

martes, 20 de noviembre de 2012




GUATEMALA ÚNICO 
Guatemala es un país único y bello su gente, su identidad cultural y practica religiosa hace que este país es la ciudad de la eterna primavera, bellos paisajes, diferentes culturas, gentes trabajadores, artesanos e iglesias colonial son unas de las que yo puedo describir sobre este hermoso país.
Estas imágenes son unos las que pude captar en mi visita en Totonicapán uno de los departamentos de Guatemala con una historia extraordinario, en este departamento se puede observar una plenitud de paisajes tan hermoso que no querrás que el día se acabe, la Iglesia de San Andrés Xecul, una Iglesia colonial tan importante para los pobladores, no muy lejos de esta iglesia se encuentra el calvario donde se puede observar altares mayas tan importante en la practica de la espiritualidad maya, la cultura viva hace que los pobladores reafirman su identidad, su cultura y su forma de ver la madre tierra y el medio que lo rodean, hacen que una identidad y la practica de la cultura maya hace una unidad con la madre naturaleza y el hombre haciendo un respeto profundo.
Hablar de la cultura Guatemalteca es un honor y nacer en esta tierra donde Tecun Uman lucho para proteger a su tierra y a su gente es un privilegio, ser de la cultura maya es mucho mas que una bendición, una cultura como esta es único en el mundo, saber que los ascendientes mayas aun existe y practican sus culturas es una de las que lo hace diferente Guatemala. 

sábado, 27 de octubre de 2012


CULTURA.

La palabra cultura viene del latín. Se entiende por cultura Conjunto de conocimientos que permite a alguien desarrollar su juicio crítico, forma de vida y costumbres, conocimientos y grado de desarrollo artísticos, científico, industrial, en una época, grupo social, culto religioso, Etc.
La palabra cultura se viene transformando con forme los siglos y la sociedad avanza y conforme los habitantes de un pueblo interactúan entre sí, la palabra cultura también empezó a significar ‘’cultivo’’ de algo original de un pueblo, por tanto está estrechamente y muy unido a la forma de vida de las personas, cuando hablamos de cultivo estamos hablando de una cosecha que no puede faltar en la sociedad, por tanto si hablamos de cultura es una parte fundamental en la vida social de cada comunidad, pueblo y países.
En el siglo XVIII, el romanticismo impuso una diferencia entre civilización y cultura, el primer termino se reserva para nombrar el desarrollo económico y tecnológico, lo material; el segundo se deriva a lo ‘’espiritual’’ es decir el cultivo de las facultades intelectuales. El uso de la palabra cultura cabía entonces todo lo que tuviera que ver con la filosofía, la ciencia, el arte, la religión, etc. Además se entendía la cualidad de ‘’culto’’ no tanto como un rasgo social sino como individual.
Una cultura es propia de un pueblo o nación que lo caracteriza como su forma de ser, vivir, relación, etc. Son libres de practicar sin que otros lo puedan discriminar, en cada nación los pueblos son ratificados a base de leyes que sus culturas forman partes de su diario vivir

Hecho Por.
Felipe Chub